子貢問朋友。孔子說：“勸而善之道，止不住，不辱己。”
這一章是關於子貢的交友管道。孔子告訴他“忠告是好方法”。閱讀和引導的管道就是引導他。朋友有義務互相幫助。他們應該在對與錯、善與惡的選擇等重要問題上給朋友出謀劃策，特別是當他們做出錯誤的决定或困惑時，以免犯大錯。在朋友之間，信仰是標準，而不是財富。但一個人很沮喪，通常地位低下的朋友可能是他最大的幫助。我們看到《紅樓夢》裏的劉奶奶就是這樣一個人。劉姥姥雖然不識字，但認識《紅樓夢》裏道的人，只有少數人懂得樸素的人情關懷，懂得孝順父母，懂得道德友愛。這就是她對道德的瞭解。過去賈家被貴族打敗時，火和油都沒了，家也沒了。就在這時，只有劉奶奶給他們送來了食物，就連他們的後代也被劉奶奶帶到農村照顧。這樣的人真有道德。
古人說“人不是聖人，誰也不能做錯事”。交朋友時不可能遇到完美的人。人有缺點，這是由人性决定的。作為朋友，首先要做到“君子之美，成人之惡”，做到朋友的善舉，不幫朋友的醜。忠於你的朋友。當你的朋友有缺點或做錯事時，你應該“忠實地勸告他們”。當然，並不是所有人都能聽取正確的建議。有時他們可能很固執，或者無法走出這個角落。在這個時候，你應該“停下來，如果你不能”。如果你的朋友聽不進你的話，你就不能再說服他們了。否則，他們會被朋友疏遠甚至誤解。
朱熹在《四書文選》中說：“友人助仁，所以要盡全力告訴他們，盡全力說好事。然而，正義與正義的結合是不够的。如果看到人數稀少，那麼自慚形穢就意味著一個人交朋友是為了幫助自己的仁愛成長，所以他應該盡力告訴朋友的錯誤，並用委婉語來開導他。然而，友誼也符合正義。義是適當的，開明的朋友要適度。所以，如果朋友不聽，就不要繼續勸他了《論語》子友說：“對你做了幾件事，真丟人。朋友很少。”如果你太強迫，太瑣碎，你會被羞辱的。如果交朋友過於草率和瑣碎，朋友就會疏遠。囙此，服侍君主等於對待朋友。我們應該在一定程度上告誡他們的錯誤。如果我們用力過猛，我們會得到相反的結果。
在人際關係中，“朋友”是最放鬆的。“信仰”是維繫朋友關係的關鍵。但是，在對待朋友的錯誤時，我們應該坦率地、公開地勸說他，從心底裏把利益說清楚。但如果他堅持不聽，他就會放弃。如果別人不聽你的勸告，你就會一次次地侮辱自己。這是交朋友的基本原則。囙此，晚清志士譚嗣同認為《友人伊倫》最值得稱道。他甚至主張用朋友依倫來改造其他四個人。其實，孔子在這裡講的是一種對他人作為主體的認可和尊重。
